गुरुवार, 24 मई 2012

हम उस देश के वासी हैं जहाँ क्रांति नहीं होती


पेट्रोल के दाम को सरकार ने बढ़ा दिया इससे लोग क्रोधित हैं। कुछ जगहों पर लोग प्रदर्शन कर रहे हैं,  पर कितने दिनों तक? शायद तीन दिन तीन सप्ताह या तीन महीने।  इसके बाद फिर हम निराश हताश होकर इस बढ़ोतरी को नियति मान कर अपने घरो में शांत बैठ जायेंगे। समस्या भी हमारी यही है, हम किसी काम को जोर शोर से शुरू तो करते है पर उसे किसी  मुकाम तक पहुंचाना हमारी फितरत नहीं। हमारे यहां पनपने वाला गुस्सा फ्रांस और रूस की तरह क्रांति का रूप नहीं ले पता है। नही तुर्की की तरह अमूल चूक परिवर्तन का रास्ता बना पता है। यही वजह है की देश में लोकतंत्र कहलाने वाली हुकूमते भी सामंतवादी सत्ता चलाने से बाज नहीं आती हैं।
यही वजह है की असली तारणहार नेता भी दीर्घकालिक परिवर्तन की बात करते है बजाय की व्यवस्था के ओवर हॉलिंग के। इतिहास में ऐसे तमाम उदहारण है। आज से करीब  ढाई हज़ार साल पहले बुद्ध की ही बात करें।  वह वैदिक धर्म के आडंबरो को खत्म करने के लिए निकले थे,बदलाव की अलख क्रांति के रूप जगाने का प्रयास किया पर उनके अनुयायियों ने ही बुद्ध में देवत्व स्थापित कर बदलाव की धारा को रोक दिया। यही हाल अशोक का भी रहा वह निकले तो थे बल के साथ पूरे जम्बूद्वीप पर कब्ज़ा करने के लिए, पर एक ही कलिंग युद्ध में उके इरादों को ऐसा झटका लगा की की वह क्रांति की तरह एक झटके में देश पर कब्ज़ा करने के इरादे को छोड़ कर धर्म की धीमी प्रक्रिया अपनाने के लिए मजबूर हो गए।
गांधी युग पर भी चर्चा कर लेते है एक विशेष विचारधारा का इतिहासकार गांधी जी को भारत की आज़ादी की लड़ाई का अग्रदूत मानते हैं। उनका कहना है की गांधी का देश की राजनीती पटल पर आना एक क्रांति है। अगर वास्तव में आज़ादी गाँधी और नेहरु से मिली तो फिर अफ्रीकी देशो को उसी दशक में आज़ादी कैसे मिली। दरअसल आज़ादी, भारत में हुई क्रांति नहीं बल्कि अंग्रेजो की कमजोरी का नतीजा है।  विषय से विष्यांतर नहीं होते और विषय पर आते है। अभी भी मेरा एक ही सवाल है की आखिर हमारे देश में क्रांति क्यों नहीं होती? एक और उदहारण ले ले  तो आजाद हिंद फौज को भी ले सकते है। जे पी आन्दोलन का हश्र देख लो। बहुत दूर कहा जा रहे है अन्ना को भी देख लें। उनके आन्दोलन की शुरुआत जिस उत्साह से शुरू हुई क्या उसी उत्साह से अपने मुकाम पर पहुंच पाया। जवाब मिलेगा नहीं। इससे साफ़ है की हम में क्रांति का बूता नहीं है  क्योंकि हम गुलामी हमारी मानसिकता में है।
यही कमजोरी देश की हुकूमत चला रही सरकार समझती है। वह जानती है की इस देश में क्रांति (क्रांति का अभिप्राय माओवादी रिवोल्यूशन से कतई नहीं है) का माद्दा नहीं कुछ घंटो की चिलम पो के बाद जनता तो खामोश हो ही जाएगी। ज्यादा से  ज्यादा लोक सभा में सत्तारूढ़ पार्टी को विपक्ष की सीट पर बै दिया जाएगा। लूटने का मौका तो तब भी मिलता ही रहेगा क्योंकि इस मामले में राजनीतिक बिरादरी में गजब की एकता है।
पर अब यह तस्वीर बदलनी चाहिए . अब क्रांति होनी चाहिए देश की जनता की  नाम पर  उन्हें ही चलने वालो को चौराहों पर खड़ा कर हिसाब मांगना चाहिए। 

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